General الوجود والعدم

الأسباب لله.. هو مالكها.. هو واهبها.. هو محركها.. هو المسخّر لها.. هو الذي وضع قانون السببية.. الأسباب لا تضر بذاتها ولا تنفع بذاتها.. بل هي في كل حال مظهر من مظاهر إرادته. يضرون بإذنه وينفعون بإذنه.. وإن شاء ضر بهم أو بغيرهم.. وإن شاء منعهم كما منع النار من إحراق إبراهيم عليه السلام.

وللمنع والعطاء، والهدى والضلال حكمة.. وإرادة الله وهداه مبنية على أهلية العبد واستعداده.. والعبد يملك من المبادرة وصدق النية والتوجيه ما يجعله مرشحًا للعطاء أو المنع.. فعطاء الله مشروط.. كما أن منعه مسبب، وليس الأمر إكراهًا ولا جبرًا ولا تعسفًا.