محاضرات حول فلسفة الدين: العبادة ودين الطبيعة

لكن في العابدة فإنني أقف في الجانب الثاني والله هو في الجانب الأول. والله مع ذاتي، ومن ثم تظهر وحدة عينية، أو إذا نحن شخصنا تلك الوحدة الأولى أو النظرية على أنها حالة يُتصور في ظلها الفكر العادي الموجود، الموضوعي. ثم في مقابل هذه العلاقة الثانية التي وهي وعي الله على أنه موجود في ذاته ولذاته هو، في شكل الفكرة العادية، هي نظرية تشكل العبادة الآن العلاقة العملية.